工作就是不要做得太好、不要太爛
法國的哲學家蒙田是這樣談論工作的：
你應該把工作做好，但不要做得太好。
不要要求他們太多、也不要提供太多好處、不要讓任一方以為你是對方的人
他在溫泉之旅之中，被國王叫回來當市長。
不太喜歡搞政治的他，被迫參加政治圈，
在人際複雜的圈子裡，他是這樣說的：
該說的說、該做的做。
不可能在別人談論你的同時，可能全身而退。
你對自己的批評，人們信以為真；你對自己的讚美，人們充滿懷疑
常常有人告訴我，他在職場上被主管討厭、被同事排擠，或是覺得工作很疲倦。
我要怎麼辦？我就會拿蒙田的說法，跟他說，你或許不用太執著。
又有人告訴我，他找不到工作的動力時，我就會拿脫口秀的演員Jimmy O. Yang說過的玩笑：
“爸，我想追求夢想”
“天啊，你會成為無業遊民的……”
“為什麼啊，我會很認真的…”
“人們都是做著他們討厭的事情，再用錢去買他們喜歡的事情”
這是玩笑話，但也說明了，進入農業時代、工業時代之後，我們對於工作的態度。
社會學家涂爾幹（Emile Durkheim）的《自殺論》（Suicide: A Study in Sociology）裡，
第一次談到了失序的世界，人們在工業化之後，因為焦慮、憤怒的感受，人們進而絕望地想要結束自己的生命。
都市化、工業化，人們就像是上述的玩笑話，人們失去了價值、失去了目標。涂爾幹甚至也把犯罪、逃學等等問題，都算在工業化/都市化所帶來的失序。
這看起來好沮喪的論述。回頭到到日本的過勞死、或是過勞自殺。甚至台灣的過勞問題。
到底工作是什麼啊？
人們總是出租自己。他們的天賦不是為自己，而是為奴役他們的人用的。
……
只要哪裡有事有義務，他們不加區別都去參與，只要不手忙腳亂，就好像不是活著。
他們為忙而忙著，他們為找事做而找事做。
其實他們停不下來，工作對某些人來說是能力和尊嚴的標誌。
在英國(又是它！)的卑爾根大學（University of Bergen）有個「卑爾根工作成癮量表」（Bergen Work Addiction Scale）。
- 你常覺得可以擠出更多時間去工作？
- 比你預期花更多時間在工作？
- 想要用工作來降低罪惡感、焦慮、無助和憂鬱嗎？
- 其他人請你減少工作但你都說不聽
- 如果不讓你工作你會覺得很不舒服？
- 因為工作，你壓縮你的嗜好、休閒和運動
- 因為工作已經對你的健康有負面影響？
如果上述的答案，你都寫總是、經常的話。你可能要好好想想，你是否像蒙田所說的「為忙而忙、為找事做而找事做」。
工作之外的你，真的找不到能力和尊嚴嗎？
剩餘價值論
在馬克思的論述中，我們的文明來自於勞力生產的剩餘價值，資本家所賺的，都是來自於勞力。的確，在歷史的進展是這樣沒有錯。當農民有多餘的產量時，才可能蓋城堡、有士兵。而你我現在正在讀寫這篇文章，都是因為「能量過剩」，甚至現在我們有很多工作，都是產能過剩的產物。
我們把自己鎖進了「生產」、消費的圈子裡，我們賺更多就是要買更多，就像蒙田所說的。甚至，我們的勞工運動，都是想要增加勞工更多的薪水，少數人才會去想，我怎麼樣讓工作變得充實？變得更有趣呢？
我的結語
我沒有結論。
我也是剛剛從社畜裡逃出來，才開始自己的摸索之旅而已。
或許蒙田的「有做，但不要做得太好」，
就是希望你不要過度成為別人的奴役，
好好想想，花點時間探索，
工作之外，你可以再找到些什麼。
下一篇，我們來談談，工作和自我認同、還有，未來的工作是怎麼樣子的。(訂閱制會員專屬內容！)